Омар Хайям

Друг, в нищете своей отдай себе отчет! Ты в мир ни с чем пришел,

Для тех, кто искушен в коварстве нашей доли, Все радости и все мученья не

Если есть у тебя для жилья закуток — В наше подлое время — и

Друг, умей от пустой суеты отличать То, что сможешь на деле ты людям отдать.

Если будешь всю жизнь наслаждений искать: Пить вино, слушать чанг и красавиц ласкать —

Друг, не тужи о том, чего уж нет, Нам светит дня сегодняшнего свет. Всем

Если бог не услышит меня в вышине — Я молитвы свои обращу к сатане.

Друг, два понятия должен бы ты затвердить: Это разумней, чем спорить, внимать, говорить! —

Если б мог я найти путеводную нить, Если б мог я надежду на рай

Достойней, чем весь мир возделать, заселить — В одной душе людской печали утолить, И

Египет, Рим, Китай держи ты под пятой, Владыкой мира будь, — удел конечный твой

Долго ль спину придется мне гнуть или нет, Скоро ль мне суждено отдохнуть или

Если сердце мое отобьется от рук — То куда ему деться? Безлюдье вокруг! Каждый

Едва ты вышла в сад, смутился алый мак, Не успокоится от зависти никак. А

Долго ль будешь ты всяким скотам угождать? Только муха за харч может душу отдать!

Если счастлив – от счастья, глупец, не шалей. Если станешь несчастным – себя не

Двести лет проживешь — или тысячу лет Все равно попадешь муравьям на обед. В

Долго ль будешь скорбеть и печалиться, друг, Сокрушаться, что жизнь ускользает из рук? Пей

Если с умным я в адский огонь попаду, То сумею, пожалуй, прожить и в

Двери этой обители: выход и вход. Что нас ждет, кроме гибели, страха, невзгод? Счастье?

Долго ль будешь, мудрец, у рассудка в плену? Век наш краток — не больше

Если пост я нарушу для плотских утех — Не подумай, что я нечестивее всех.

Дверь насущного хлеба мне, боже, открой: Пусть не подлый подаст — сам дай щедрой

Доколе будешь нас корить, ханжа ты скверный, За то, что к кабаку горим любовью

Если низменной похоти станешь рабом — Будешь в старости пуст, как покинутый дом. Оглянись

Две Каабы для веры нам создал Творец — Бытия и сердец, это — веры

Добросовестных и умных Уважай и посещай — И подальше, без оглядки От невежды убегай!

Имей друзей поменьше, не расширяй их круг. И помни: лучше близкий, вдали живущий друг.

Хочешь тронуть розу — рук иссечь не бойся, Хочешь пить — с похмелья хворым

Есть много вер, и все несхожи, Что значит — ересь, грех, ислам? Любовь к

И того, кто умен, и того, кто красив, Небо в землю упрячет, под корень

Хочешь — пей, но рассудка спьяна не теряй, Чувства меры спьяна, старина, не теряй.

Если знанья вино сможешь в разум впитать, То молчи — тайн великих не смей

И теперь живу под гнетом страха: Я боюсь, что время, время злое Уловить мне

Хмельная чаша нам хотя запрещена, Не обходись и дня без песни и вина; На

Если жизнь все равно неизбежно пройдет — Так пускай хоть она безмятежно пройдет! Жизнь

И слева мне и справа твердят: не пей, Хайям! Вино – враг веры правой,

Хайям! О чем горюешь? Весел будь! С подругой ты пируешь — весел будь! Всех

Если я напиваюсь и падаю с ног — Это богу служение, а не порок.

И сиянье рая, и ада огни — Мне мерещились на небе в давние дни.

Грех Хайям совершил и совсем занемог, Пребывает в плену бесполезных тревог, Верь, господь потому

Если все государства, вблизи и вдали, Лягут, мной покоренные, в прахе, в пыли —

И с другом и с врагом ты должен быть хорош! Кто по натуре добр,

Говорят, человек ремесло должен знать, С идеалом отца все деянья сверять. В наше время,

Если вдруг на тебя снизошла благодать — Можешь все, что имеешь, за правду отдать.

Храни свои слова надежнее монет. Дослушай до конца потом давай ответ. Тебе при двух

Говорит мне душа — влюблена в его лик, Звук речей его в самое сердце

Если в лучах ты надежды — сердце ищи себе, сердце, Если ты в обществе

Хотя стройнее тополя мой стан, Хотя и щеки — огненный тюльпан, Но для чего

Горе сердцу, которое льда холодней, Не пылает любовью, не знает о ней. А для

Если в гуще толпы ты безмолвно живёшь, Ты, о сердце, колосья безбожия жнёшь. Удались,